לבסוף – בני העם היהיודי חוזרים חזרה הביתה – או גם בעקבות התעוררות וכיסופים, עד עקב דחיפה כואבת, או דרך זעזוע מטלטל.

לבסוף – בני העם היהיודי חוזרים חזרה הביתה – או גם בעקבות התעוררות וכיסופים, עד עקב דחיפה כואבת, או דרך זעזוע מטלטל.

"טוב להתגורר בעד ארצנו", ילדי שמעו ממני בהרבה מפעם. האימרה בנויה על לגבי דבריו המבוקשים שהיא יוסף טרומפלדור כשנפל בהגנה לגבי תל לייב, "טוב למות בעד ארצינו".

תל לייב – לגבי גיבוריו, צליליו וסמליו – מלווים אותך מאותו רגע של שעליתי מניו יורק לישראל ב-1969, בשנת היובל לנפילתו. השנה לצורך י"א באדר מציעים 100 שנה לאירועי תל-חי. כמעט בכל שנים ביממה תל לייב נזכרים בחלוצי ההתיישבות היהודית ובהגנה העברית לצורך קום ישראל.

חלוצי העליה הראשונית התיישבו בתלח'ה בשטח שרכשו שליחי הברון רוטשילד ב-1893. החצר הושלמה ב-1908. מומחי סידור השומר התיישבו בחצר וקראו לנכס תל ישיר.

השליטה באצבע הגליל חולקה רק אחת הכוחות וכולי – בריטניה וצרפת. כעבור זכרון דברים סייקס-פיקו ב-1916, סוריה, לבנון ועמק המטופל העבר את השואב לצרפתים, והחלק הדרומי יותר נעשה בשליטה בריטית. המנהיגות הציונית שאפה שאצבע הגליל ישמש מקום מתאים מארץ ישראל. הבריטים יש לדאוג להעיר את כל שנאת הצרפתים בדרך כלל הערבים המקומיים. ארבעת מושבות שיש בסכנה באיזור: מטולה, חמרה, כפר גלעדי ותל-חי.

יוסף טרומפלדור, קצין הצבא הרוסי שאיבד יד אחד מ זה ב-1919 בשביל להגן על הסביבה.

השיר "עלי גבעה בטבע בגליל" שלמדתי כעולה חדשנית מוקדש לטרומפלדור. "עלי גבעה בלוח בגליל / יושב שומר ובפיו חליל. ... נקרא היה גיבור ישן / צורים בקע, סלעים העתיק... הינו הינו גיבור חידה / לו זרוע יחידה".

במלחמת אמא אדמה המקדימה, טרומפלדור הקים ביחד עם זאב ז'בוטינסקי את אותה גדודי נהגי הפרדות, Zion Mule Corps, גדוד יהודי בשירות הבריטי. הגדוד ברם תפקד כתומך לחימה, אבל פרץ רק את הדרך להקמת גדודים עבריים לוחמים.

סביבה קודרת העיבה בעניין תל לייב בחורף מטעם 1919-20 בשנת תר"פ, כששניים מחבריו נרצחו על ידי ערבים. בי"א אדר, 1 במרץ, כ-300 ערבים הקיפו את אותה החצר. מקום שראוי נכנסו בכדי לברר חיילים צרפתים. פרצה מהומה וסוגים נוספים ששה מחברי תל-חי נרצחו. טרומפלדור נפצע ומת מפצעיו. המילים "טוב למות בעד ארצינו" שהיו אודות שפתיו רגעים ספורים לקראת מותו הפכו למנטרה לדורות המתקיימות מטעם ישראלים.

מורשת תל חי היא שהעם היהודי איננו יהיה מסוגל ליצור אמון בעניין שלטון פרח להגנתו, והאינסטלטור זקוק לצבא מפתח. טרומפלדור נהפך לסמל שהיא אהבת ארצנו, שליחות ומסירות.

ביקרתי בתל ישיר בטיול שיש להן הכיתה כעולה חדשנית. מצבת האריה השואג תרבות מיוחדת ההצעה בשיתוף הפה הפעור לשמים. בתחתיתו של האריה השואג קבורים שמונת הנופלים בתל-חי. השם שלו ה-1 שברשימת הנופלים הנו שהיא דבורה דרכלר, בת דודתה של סבתי של אבא, סיידי דרכמן השקס.

חזרתי לחצר תל ישיר בסיום דור, עם עם והילדים בדרך לפעולה קיאקים בירדן. סיפרתי למנהלת האתר שאני קרובת חבורה מסוג דבורה דרכלר. זוהי התרגשה ועידכנה ההצעה שדבורה עלתה לארץ בשנת 1913 בגיל 17. דבורה הצטרפה לתל ישיר אך ורק איזה סכום שבועות לפני ההתקפות בתחום.


צילומה ששייך ל דבורה שיש להן מטפחת נמוכה, חיוך תוכלו ועיניים הפונות מאמיר דקורטיבים נערה צעירה. היא נולדה בכפר זבלויה שבאוקראינה למשפחה ציונית. כשהיתה בת 12, אחותה חיה עלתה לישראל. דבורה רצתה אף לפנות. בטווח גיל 17 זו גם עלתה לקבוצת תל עדש ביקום התגוררה חיה וגיסה אליעזר קרול שהיו בעלי סידור השומר.


כשהגעתי לגיל המתקיימות מטעם הורי כשעלו לארץ ישראל, חשבתי הרבה מאוד או אולי הייתי עולה כבוגרת.

עובדה אירונית זו שלדבורה לא כדאי צאצאים. ולעומתה, סבתי מברוקלין, בת מהגרים, נעדר זיקה לישראל, בעיקרם כלל צאצאיה סדר יחידה ממוקמים במדינת ישראל.

הבנתי שהעליה המתקיימות מטעם הורי בעלי ילדים חיברה את הציבור למקור או שמא למולדת העם היהודי – לארץ ולירושלים. כדברי ש"י עגנון בטקס איך לקבל פרס הנובל: "נולדתי אני באחת מערי הגולה, אבל בכל מקום זמן פועל  אחיד אני כמי שנולד בירושלים".

הבנתי שהעם היהודי זה בשיתוף שנודד מגלות לגלות. נוסף על כך יהודי אמריקה חלקם בטבע רק אי אלו החיים. בשלב סביר – או לחילופין כבודדים או כקבוצות – היהודים חוזרים חזרה הביתה ­– או עקב התעוררות וכיסופים, אם עקב דחיפה כואבת, או לחילופין בדרך של זעזוע מטלטל. ודבר זה הוא בהנחה שהם כבר נשארים יהודים בגולה.לטכנאי הייתי נשארת בארה"ב ובכלל לא עלותו אליכם, נגלה שאחד מצאצאי שימשו מאמירים.

" טוב  לחיות בעד ארצנו". דור דור וחלוציו. בין היו חלוצי העליה הראשונה שייבשו את אותו הביצות, אנחנו שיש להן חזון הקימו אחר צבא ההגנה לישראל, דור מאוחר יותר מכך נלחם במחלות והקימו מקצועי חינוך. יזמים יסדו רק את התשתיות לתעשיה, הקימו יאריך את עולם התורה. יחד עם תחילת המילניום מדינתנו רצינית במהפך השדר ובאפליקציות שמשנות את אותו פני הבריאה .


יוסף טרומפלדור ודבורה דרכלר צריכים להיות דוגמה לחלוציות. "יש מנגינות בפי חליל / יש אגדות קיים בגליל".